Los pájaros se expandieron desde América del Sur a todo el mundo

Su explosión se produjo hace 90 millones de años y se diversificaron en paralelo a la deriva continental y los sucesivos cambios climáticos

El pájaro más viejo del mundo

Las más de 10.000 especies de aves modernas que sobrevuelan los cielos del planeta proceden de ancestros comunes que salieron de lo que hoy es América del Sur hace unos 90 o 100 millones de años. Un nuevo estudio que combina evolución genética y registro fósil sostiene que la expansión y diversificación de los pájaros por el resto del mundo se produjo por dos rutas contrapuestas marcadas por la deriva de los continentes y los sucesivos cambios climáticos.

Sobre el origen de las aves modernas o neornithes apenas hay certezas. La ciencia considera probado que proceden de dinosaurios terópodos y ahí se acaba el consenso. Los primeros pájaros ya diferenciados de los saurios aparecieron en el Cretácico, pero es un periodo geológico temporal tan grande que permite sostener a algunos científicos que ya hace 170 millones de años había aves en la Tierra, mientras otros retrasan su aparición hasta hace 67 millones de años. Tampoco tienen clara su distribución geográfica original y, menos aún, cuándo empezó su diversificación y expansión.

Uno de los problemas para seguir la pista a las aves es la irregular distribución del registro fósil. En términos comparativos hay menos fósiles del Cretácico en lo que era Gondwana, el gran bloque continental del sur formado por Sudamérica, la Antártida y Australia, que en el bloque del norte, Laurasia, la unión de América del Norte, Europa y Asia. Esto daba fuerza a la tesis del origen norteño de los pájaros. Además, independientemente de su localización, la mayor parte de los fósiles aparecidos no son del Cretácico, sino del periodo posterior, el Paleógeno, una vez extinguidos los dinosaurios.

Las aves proceden de dinosaurios pero ahí se acaba el consenso científico sobre su origen

"Con muy pocas excepciones, los fósiles de las aves modernas han sido encontrados solo después de la extinción del Cretácico-Paleógeno", dice el investigador del Museo Americano de Historia Natural de Nueva York, el uruguayo Santiago Claramunt. Eso ha llevado a muchos especialistas a mantener que la diversificación de las aves no se produjo hasta aquella extinción, conocida como evento K-Pg y que acabó con el 75% de las especies del planeta, posiblemente por el impacto de un meteorito. La desaparición de los dinosaurios dejó un hueco ecológico que supieron aprovechar otros animales hasta entonces relegados en la pirámide ecológica, como los mamíferos y las aves.

Claramunt y su colega Joel Cracraft han creado un nuevo árbol temporal de las aves combinando el registro fósil y datos genéticos de 230 especies, representando casi todas las familias de aves actuales. Hay determinadas secuencias de ADN que cambian de forma constante, pero lentamente, lo que, al comparar especies extintas conextantes, permite obtener una especie de reloj molecular con el que medir la divergencia entre especies. Sus resultados, publicados enScience Advances, permiten a este ornitólogo afirmar: "Nuestro trabajo, que coincide con estudios previos basados en el ADN, apuesta porque los pájaros comenzaron a diversificarse antes de la extinción masiva".

La seriama (Cariama cristata) pertenece a unos de los linajes más antiguos y procede de Sudamérica. / JOEL CRACRAFT

En concreto, las aves empezaron a dominar los cielos hace unos 95 millones de años, treinta millones antes de que el meteorito o asteroide pusiera fin al Cretácico y, de paso, a los dinosaurios terrestres. Remontando este árbol de las aves hasta llegar a sus raíces, los investigadores han llegado a América del Sur.

"Lo que hicimos en este artículo es una estimación de la ubicación geográfica de los ancestros de las aves modernas, utilizando el árbol evolutivo junto con información de la distribución de aves fósiles y actuales", explica Claramunt. "El resultado es una clara señal de que las aves modernas se originaron en Sudamérica, o al menos, en las porciones occidentales de Gondwana, que estaban conectadas en esos tiempos", añade.

Esto significa que las aves actuales, desde las Palaeognathae como los avestruces o el extinguido moa gigante, hasta las Neoaves, pasando por las Galloanserae, que incluyen a las aves de corral y las acuáticas, todas comparten un ancestro común que debió volar en los cielos cálidos de la América tropical.

Desde Sudamérica, y tras la gran extinción, las aves se expandieron por el resto del planeta por dos rutas principales, según los autores de este estudio. "En los tiempos del ancestro común más cercano de todas las aves, el Cretácico temprano según nuestra nueva estimación, el supercontinente sureño de Gondwana ya había comenzado a fragmentarse. África y la India, ya se habían separado, mientras que otros continentes sureños todavía estaban conectados. Sudamérica, Australia y Zelanda estaban conectados a través de Antártica, que en esos tiempos tenía un clima benigno", comenta el experto uruguayo.

El cambio climático es el gran responsable de la diversificación de las aves"

Santiago Claramunt, zoólogo del Museo Americano de Historia Natural

Más problemática es la ruta de expansión por el norte y que llevó las aves a América del Norte y Eurasia. La historia geológica de la Tierramuestra que los continentes se unen y separan cada 250 a 300 millones de años. La reunificación continental más reciente de las dos Américas se produjo hace unos 13 millones de años, es decir, mucho después de que los pájaros poblaran el hemisferio norte. Para los investigadores está claro que debió existir un corredor entre ambas Américas y cuando la del Norte aún estaba unida a Europa.

Un último elemento que han analizado es la gran diversidad de especies de aves existentes, más de 10.000 catalogadas hasta ahora. Esta diversificación no es de ahora, pero tampoco se debería, según los autores del estudio, a una especie de big bang aviar tras el evento K-Pg. Las causas son endógenas.

"Nuestros resultados revelan que el cambio climático es el gran responsable de la diversificación de las aves", comenta Claramunt. Según su trabajo, cuando el planeta se enfría, las tasas de diversificación aumentan y el proceso se invierte cuando el planeta se calienta. "Pensamos que esto es la consecuencia de la retracción y fragmentación de biomas tropicales durante periodos largos de enfriamiento, lo que generaría aislamiento de poblaciones yespeciación. No descartamos que haya habido algún efecto adicional del evento de extinción que acabó con los dinosaurios, pero el efecto climático es claro y explica la dinámica evolutiva de las aves desde el Cretácico hasta el presente".

EN ESTA NOTICIA

• Documento: 'A new time tree reveals Earth history’s imprint on the evolution of modern birds'

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Chile: Critica al extractivismo forestal

Por Red Latina sin Fronteras

A continuación dejamos con ustedes un texto que aborda, desde una perspectiva antidesarrollista, la problemática derivada de la industria forestal que existe en el territorio bajo dominio del E$tado $hileno. El material se encuentra disponible para su descarga y posterior difusión. Alentamos la reproducción, impresión y distribución de este cuadernillo por todos los medios posibles. [Fuente: Metiendo Ruido].

Un nuevo monstruo industrial está naciendo de las entrañas más profundas del modelo capitalista extractivista que impera en la región chilena. Su nombre es MAPA: “Proyecto de Modernización y Ampliación de la Planta de Celulosa Arauco”. Su objetivo es transformar la Planta “Horcones”, ubicada entre Laraquete y Carampangue, en la más grande del país y una de las más grandes de América Latina y el mundo. La planta, de sus actuales 790.000 toneladas anuales de producción de celulosa, pretende pasar a generar 2.100.000, triplicando su producción. Este proyecto cuenta con una inversión que bordea los 2.000 millones de dólares y viene a consolidar el negocio forestal en la región del Biobio, transformando los territorios en máquinas de producción de capital y empobrecimiento de comunidades circundantes, deprimiendo aún más una zona caracterizada por el abandono y la explotación socio-ambiental. El siguiente texto pretende generar una crítica al modelo forestal a propósito de la ampliación de esta planta de celulosa, desnudando las nocividades de esta industria y proponiendo una respuesta a este sistema que gestiona desastrosamente nuestra existencia como humanidad.

Negocio Forestal y devastación del territorio: una caracterización general.

El negocio forestal, sector industrial-extractivista que se configura, después del minero, como el segundo más importante del país, se ha instalado con fuerza en los últimos 40 años en la zona centro-sur de Chile modificando el territorio, llenando las carteras de empresarios y empobreciendo dramáticamente a las poblaciones rurales y mapuche circundantes. Su irrupción surge a la par de la instauración del terrorismo militar post-golpe de Estado, y su imposición solo se explica a través de la complicidad de la dictadura y todo su aparato represivo. El Decreto 701 aprobado por la junta militar en 1974 otorgaba extensiones tributarias y bonificaciones estatales enormes a una industria controlada por los sectores más reaccionarios de la sociedad: terratenientes y burgueses industriales reconvertidos al neo-extractivismo.

El modelo actualmente abarca 2,5 millones de hectáreas de monocultivos de pino radiata y eucalipto, los que se encuentran principalmente en 4 regiones del país: Maule, Biobío, Araucanía y los Ríos. La producción satisface principalmente al mercado mundial de madera y papel, siendo China, Estados Unidos, Japón, México y Corea del Sur los principales compradores de los “comodities forestales”. Se estima que en 2014 las ganancias de esta industria superaron los 7,000 millones de dólares. La instauración de este modelo forestal en los últimos 40 años ha fragmentado y debilitado considerablemente el bosque nativo y sus ecosistemas asociados, como arbustos y matorrales, transformando el territorio en un monocultivo gigante: una enorme fábrica de madera al aire libre. Algunos estudios afirman que desde la llegada de la civilización occidental a nuestro continente, o sea desde hace 500 años, la masa de bosque nativo en la región de los bosques valdivianos de Chile se ha reducido de 11,3 millones de hectáreas a 5,8 millones en 2007, es decir ha desaparecido la mitad del bosque nativo original. Las causas del cambio son el reemplazo de bosques por praderas y matorrales, en la habilitación de terrenos para la agricultura, y posteriormente, ya en el siglo XX, el modelo forestal exportador.

La industria forestal conlleva una serie de perjuicios asociados, como la contaminación por pesticidas, herbicidas y fungicidas, la degradación del suelo y la escasez hídrica. Se estima que un solo eucalipto puede absorber hasta 200 litros de agua al día. Si multiplicamos esto por la cantidad de árboles que están plantados en las 2,5 millones de hectáreas ocupadas, podemos hacernos una idea de la envergadura de la crisis hídrica que se encuentra actualmente en curso. La mayoría de las comunas que conforman la región del Biobío tienen problemas de escasez hídrica producto de haber convivido durante décadas con las plantaciones forestales, situación que agrava el panorama general de disminución de las precipitaciones en la zona, debido a cambios climáticos de escalas globales. Las principales afectadas por esta usurpación del agua son las comunidades rurales que están cercadas por las plantaciones forestales, estos grupos humanos se ven obligados a abandonar sus actividades agrícolas y su forma de vida producto de la escasez hídrica y la degradación del suelo. Este proceso ha generado un empobrecimiento masivo de las comunidades rurales, viéndose obligadas a emigrar a las ciudades o someterse al precario trabajo asalariado que le ofrece la misma industria que les quita su autonomía alimentaria y laboral. Los campesinos que antes gozaban de cierta independencia y podían cultivar sus propios alimentos, ahora se han transformado, muchas veces, en obreros rurales al servicio de la industria forestal, de esta manera, la misma industria que los ha empobrecido les ofrece empleos con sueldos miserables para que compren sus alimentos en algún supermercado. Se sabe que comunas rurales como Lumaco, Galvarino y Los Sauces han perdido drásticamente su población rural, que ha emigrado por la pobreza que azota el campo. Otro grupo profundamente golpeado por las forestales es el pueblo mapuche, obligado a entregar sus tierras a la vorágine forestal, perdiendo su cultura y sometiéndose a los avatares del progreso que impulsa el capitalismo.

La escasez hídrica no solo han producido pobreza y desertificación del territorio, sino que también ha contribuido a las condiciones que posibilitan grandes incendios forestales. La falta de agua y la alta combustibilidad de las plantaciones forestales han hecho de los mega-incendios “pan de cada verano” en las diferentes zonas rurales acechadas por el negocio forestal. Estos incendios por lo general son abordados por los medios de comunicación de forma superficial, achacando las causas a pirómanos o personas individuales que a veces ocasionan incendios, pero quitando toda responsabilidad a las empresas forestales, las causantes estructurales de estas catástrofes. El Estado, por su parte, no ha sabido reaccionar frente a estos hechos, eximiendo a las empresas forestales de toda culpa, y señalando recurrentemente a los mapuche como causantes de los incendios. En Enero de 2012, en medio del incendio en la comuna de Carahue, en un predio de Forestal Mininco, el ministro del interior de la época, Rodrigo Hinzpeter, acusó sin ninguna prueba a la CAM (Coordinadora Arauco Malleco) como la responsable. En ese mismo incendio murieron 7 jóvenes brigadistas subcontratados por Mininco para combatir el incendio, los cuales no contaban con la preparación adecuada, muriendo calcinados el 5 de enero de 2012.

Las empresas forestales operan a través de la CORMA (Corporación Nacional de la Madera) que agrupa a los dos conglomerados económicos que manejan casi la totalidad del negocio: Forestal Arauco (controlada por la familia Angelini) y CMPC (controlada por la familia Matte). Aquí se discuten las estrategias de la ex-burguesía industrial chilena (hoy transformada al neo-extractivismo) y la conservadora clase terrateniente nacional, facción histórica del monopolio agrícola y forestal. El poder de estos grupos económicos es tal que sus tentáculos se han expandido al extranjero, plantando monocultivos y construyendo plantas de celulosa en diferentes países de América Latina como Uruguay, Argentina y Brasil. Las familias Matte y Angelini no solo controlan el negocio forestal, sino que también poseen bancos, AFP ́s, industrias energéticas y más, lo que hace que su poder sea aún mayor y su control de los medios de comunicación abrumador, evitando cualquier crítica o cuestionamiento por parte de la llamada “opinión pública”.

Capitalismo verde forestal

Pese a toda la destrucción y pobreza que se esconde tras el modelo forestal, la CORMA se escuda en que su negocio está certificado por organizaciones internacionales que regulan la conservación del bosque nativo y promueven relaciones “responsables” con las comunidades, como por ejemplo el sello FSC fundado por la organización Rainforest Alliance. El sello FSC se puede ver en muchos productos derivados del papel alrededor del mundo, incluyendo Chile. Lo cierto es que este sello no representa más que la burocracia ambientalista mundial, instituciones y ONGs que gestionan la destrucción del planeta en base a certificaciones internacionales que supuestamente regulan la producción mundial bajo criterios de “responsabilidad socio-ambiental”. El hecho de que estos sellos hayan certificado a la industria forestal chilena, conocida por sus pésimas relaciones con las comunidades circundantes y la destrucción que provoca en los territorios, solo demuestra la falacia que se esconde tras un capitalismo que intenta desesperadamente vestirse de verde y limpio, pero que lejos está de limpiar el humo negro que expulsan las chimeneas de su progreso.

Sabemos que la actual fase del capitalismo se preocupa bastante de mostrarse verde y amigable con el medio ambiente. Para enrostrar que han aportado en la mitigación del cambio climático y en la conservación de la biomasa nativa, argumentan que ellos hacen una gran labor plantando “bosques”. Lo cierto es que esto es una mentira, ya que un bosque es algo muy distinto a una plantación forestal. El primero está constituido por una serie de especies distintas en un equilibrio dinámico con el entorno, aportando refugio a distintas especies y conservando los flujos de agua, donde la vida prolifera y se autoregula. En cambio, las plantaciones forestales están constituidas principalmente por monocultivos de pino y eucalipto que no tienen un equilibrio con el entorno, y no tienen autoregulación, sino que dependen de la civilización humana y sus técnicas científicas para vivir, todo en base a la busqueda de las mejores variedades, modificaciones genéticas, pesticidas, químicos y sistemas de mantención industrial. Los monocultivos forestales, a diferencia de los bosques nativos, no protegen ni generan flujos hídricos, sino todo lo contrario, propician sequías que favorecen la ocurrencia de grandes incendios, y en algunos casos, acidifican y alteran el balance químico del suelo.

El proyecto MAPA, a pesar de todo esto, ha querido ir un poco más allá en su cruzada por un “capitalismo sustentable” y ha afirmado que de consolidarse aportará grandes cantidades de energía al país. Esto la pondría como una empresa “energéticamente sustentable”, ya que contaría con su propia generadora de electricidad. Lo que no mencionan es que esta matriz energética se alimentaría de residuos de madera y químicos que sobran de los procesos industriales de las celulosas, mecanismos altamente contaminantes y emisores de sustancias tóxicas derivadas de la quema de estos componentes. Los empresarios optimistas afirman que la planta Horcones incluso venderá energía al Sistema Interconectado Central del país que alimenta la zona comprendida entre Taltal y Chiloé. En un país en donde el fantasma de la falta de energía ronda hace años, estos voladeros de luces suelen legitimar la barbarie del supuesto progreso.

La industria forestal chilena se constituye así como una compleja maquinaria de producción de dinero, explotación de las comunidades y destrucción del territorio. Pero las plantaciones forestales no son las únicas caras de este modelo, falta mencionar a toda la infraestructura asociada al modelo forestal y por sobre todo a los plantas de celulosa, una de las caras más miserables de este negocio.

Industria de celulosa y contaminación.

La industria de celulosa se caracteriza por el alto impacto que genera en su entorno. A comienzos del siglo XX estas fábricas se encontraban instaladas en el primer mundo, pero a medida que pasó el tiempo fueron paulatinamente trasladadas a los países periféricos, dispuestos a soportar la contaminación a costa de recibir las migajas del progreso. En Chile, Forestal Arauco tiene plantas de celulosa en el Mataquito, el Maule, el Itata, la provincia de Arauco y Valdivia, mientras que CMPC cuenta con plantas en torno al río Biobio, Laja y Vergara (Nacimiento). El proceso de separación de la fibra de celulosa del resto de componentes de la madera es altamente contaminante, lanzando residuos al aire y a los flujos de agua circundantes.

A los gases malolientes (TRS: azufres y anhídridos sulfurosos) se le añaden sustancias cancerígenas como las AOX (Precursores de dioxinas), las que reaccionan en el ambiente formando dioxinas y furanos altamente tóxicos. Se estima que la planta de celulosa de Valdivia, lanza un metro cúbico de RILes (Residuos industriales líquidos) por segundo al Río Cruces. A esto se suma la cantidad enorme de agua que necesitan estas plantas para funcionar. Horcones, por ejemplo, capta su agua del río Carampangue. Si el proyecto MAPA llega a concretarse, el agua utilizada sería del orden de 2.100 litros por segundo, es decir 190.080.000 litros al día, más agua que la que utiliza toda la población de las comunas de Concepción y Arauco juntas.

Pero no basta con mencionar las nocividades directas de la industria de celulosa, sino toda la infraestructura asociada que acelera la ocupación capitalista del territorio. Así, junto con estas fábricas, debe ser construidas toda una infraestructura vial para hacer circular las mercancías forestales hacia los puertos que posteriormente las exportarán al extranjero. Las modificaciones del territorio derivadas de las carreteras son otro perjuicio para las comunidades que quedan cercadas por estos viaductos del capital. La cantidad de CO2 que expulsan los camiones y grandes buques cargueros que trasladan la celulosa y la madera es otra problemática asociada.

La ruta 160, que comprende el territorio de la cordillera de Nahuelbuta hasta la ribera sur del Biobio está siendo ensanchada y modificada supuestamente para el beneficio de la población, sin embargo los principales beneficiarios serán las empresas forestales que tendrán los ansiados ductos viales para que transiten sus mercancías. El proyecto MAPA y el aumento en la producción de celulosa, implica necesariamente un aumento de la masa forestal, lo cual augura que este proyecto impulsará aún más la invasión de monocultivos por todos los lugares que sean necesarios, agudizando aún más la crisis derivada de este negocio.

La explotación humana.

La expansión de la planta de celulosa Horcones no es primera ocasión por la que se hace tristemente célebre. Además del proyecto MAPA, esta planta está en la memoria colectiva por ser el escenario de la muerte del obrero subcontratado Rodrigo Cisternas en medio de una manifestación de trabajadores. El obrero fue asesinado luego de embestir carros de Fuerzas Especiales de Carabineros con un vehículo de carga la noche del 3 de Mayo de 2007. Este hecho sirvió para visibilizar la precariedad extrema en que se encuentran los trabajadores forestales.

Muchas veces los empresarios forestales escudan sus planes frente al hecho de que entregan empleos, sin embargo los trabajadores forestales solo representan el 1,6% de los asalariados del país, 130.000 trabajadores que pueden parecer bastantes, pero que en realidad son una cantidad mínima comparada con el enorme territorio que ocupan los monocultivos, donde viven más de 2 millones de personas. Las condiciones laborales en las faenas forestales en plantaciones son paupérrimas, por eso, esta industria busca legitimarse mostrando siempre las condiciones laborales de los trabajadores de las plantas de celulosa, relativamente mejores que las faenas de cosecha. Sin embargo, en las plantas de celulosa solo trabajan entre 6mil y 7mil trabajadores, muy pocos, no obstante los suficientes para desmentir el mito de que estás industrias generan mucho trabajo. Por otro lado, el trabajador forestal se caracteriza por la precariedad laboral y los bajos sueldos que percibe. El obrero forestal definitivamente no es el obrero del cobre, sus sueldos son por lo general miserables y la masa de subcontratados es alta en todos los sectores, tanto en faenas de terreno como en aserraderos y plantas de celulosa. El propio Estado no puede desmentir la pobreza generalizada tras la industria forestal, constatando mediante diversas aproximaciones que las 4 regiones del país en donde se encuentran la mayor cantidad de monocultivos son también las más pobres de Chile. Paradójicamente los supuestos beneficiados de los puestos de trabajo que dan las forestales muchas veces son mapuche y campesinos que se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a estas empresas, precisamente luego de que sus territorios han sido continuamente expoliados por estas mismas empresas, perdiendo la fertilidad de sus tierras y los imprescindibles cursos de agua que alimentan su modo de vida. Esto genera un círculo vicioso en donde los efectos de los monocultivos empobrecen a los campesinos y mapuche, para luego obligarlos a someterse al trabajo asalariado dentro de estas industrias; quienes venden el remedio del empleo son los mismos que producen la enfermedad de la pobreza y la imposición del trabajo asalariado, negocio redondo.

El negocio de las celulosas es un pilar fundamental en el proceso de acumulación de capital y ganancia por parte de la burguesía forestal del país. El proyecto MAPA, por su parte, viene a consolidar esta industria altamente nociva. Creemos que la contestación frente a los males que genera este sistema tiene que estar a la altura de las circunstancias y no puede ahorrarse ningún atisbo de radicalidad.

Nuevas alternativas

Luego de constatar y caracterizar la catástrofe derivada del negocio forestal comienzan a aflorar una serie de preguntas ¿Cómo detener sus nocividades? ¿Cómo generar una estrategia de contención de estos monstruos industriales? En definitiva: ¿Qué debemos hacer quienes nos oponemos a este modelo destructor?

La solución tradicional del movimiento comunista y anarquista frente al capitalismo ha sido postular la socialización de los medios de producción, para de esta manera generar la autogestión de nuestras necesidades, repartiendo los frutos del trabajo entre los productores mismos, sin la burguesía, clase social que históricamente se ha apropiado de la riqueza social.

Pongamos un ejemplo histórico cercano a nuestra realidad. El sueño de la izquierda chilena durante los años 60 y 70 fue socializar los medios de producción. Algunos postularon la necesidad de utilizar al Estado para este fin y otros postularon la organización autónoma de los pobladores, los cordones industriales y la democracia directa de los trabajadores. Sin embargo, no se cuestionó jamás la naturaleza del aparato productivo. En resumidas cuentas, el problema fundamental consistía en quién gestionaba las fábricas: el obrero o el patrón. Sin embargo, no se problematizó el qué, el cómo y el por qué producir, es decir el contenido del proceso productivo de la sociedad. Se asumía que las fabricas, minas, pesqueras, etc eran todas necesarias, solo que estaban en manos equivocadas. Este sueño responde a una visión esencialista del aparato productivo y la técnica. Bajo esta lógica éstos se manifestarían como neutros, unas herramientas que serían buenas o malas en virtud de las manos que las utilizarán: la burguesía o el proletariado.

Pongamos como ejemplo la industria forestal actual ¿Cuál es el problema fundamental? ¿Que los dueños de estas fabricas son los burgueses, en vez de los trabajadores? ¿Necesitamos la gestión autónoma de las forestales por parte de la ciudadanía, los campesinos, los mapuche? Hablar de autogestión de la industria forestal es como hablar de gestionar la destrucción de nuestro propio territorio, y por tanto nuestra destrucción como comunidad. Se pueden repartir y socializar las jugosas ganancias de este negocio, pero esta solución sigue estando bajo la lógica capitalista. Porque al final esta solución solo consiste en repartir dinero, valor ficticio e inmaterial a costa de la destrucción material de nuestro entorno.

Esto no es un grito de defensa abstracto del ambiente o una “hippeza” más, es plantear que se están destruyendo las bases materiales y los flujos de autorregulación de nuestro territorio, único generador de vida y sustento para nuestras comunidades. ¿Qué mundo se puede construir en un territorio devastado? ¿Qué comunismo o socialismo podría instalarse en un ambiente muerto? ¿Qué sociedad anti-autoritaria y anárquica podría florecer en un desierto sin vida? No se trata de defender la tierra bajo una lógica esencialista, sino de entender que el territorio es el único capaz de albergar una comunidad humana. Con esto planteamos una visión profundamente materialista frente al idealismo capitalista que destruye la tierra y las comunidades pensando que está lógica puede sustentarse hasta el infinito, porque, pese a todos sus costos, el progreso no se detiene, esta es su máxima fundamental.

Uno de los problemas del movimiento revolucionario, incluso en sus corrientes más radicales comunistas y anarquistas, es que aún mantiene una fe casi ciega en torno a las ideas de progreso y desarrollo. En torno a la idea de que la apropiación del mundo creado por el capitalismo puede ser utilizado para emancipar a la sociedad. De que la tecnología y el aparato tecno-industrial pueden estar al servicio de una sociedad comunista si se ocupan de buena manera. Lo cierto es que esta idea cada vez pierde más sentido en un mundo en donde la mayoría de la producción está determinada por una demanda vinculada a necesidades ficticias y deseos manipulados. Pongamos un ejemplo relacionado con las plantas de celulosa.

¿Para qué sirve la producción de papel hoy en día? La mayoría del papel se utiliza para publicidad y embalaje de mercancías. Dos actividades que sólo tienen sentido en una sociedad que necesita promocionar sus productos y embalarlos en papel para ser trasladados en la economía globalizada actual. En una sociedad comunista, la abrumadora cantidad de publicidad desaparecería, así como la necesidad de transportar mercancías de un lado al otro del mundo en virtud de la lógica de la oferta y la demanda guiada por los irracionales mercados financieros que hacen que las papas producidas en Bulgaria sean más baratas que las producidas en la comuna rural más cercana a nuestros barrios. El retorno a la producción local y a la socialización de los productos generados por las comunidades haría innecesaria gran parte de la producción de celulosa. En este punto constatamos que las fábricas de este tipo, más que servir a un mundo nuevo, son una piedra de tope para su desenvolvimiento. No se puede entender el mundo que anhelamos bajo la mismas necesidades que tiene el modelo capitalista actual.

Bajo esta lógica es que entendemos que más que una apropiación de la industria forestal, deberíamos buscar su supresión, en tanto y en cuanto no son unidades productivas que satisfagan necesidades humanas, sino de generación de dinero, mercancías y valor abstracto sin utilidad más que para los capitalistas que miden su poder a través de la cantidad de ceros electrónicos en sus cuentas financieras. Esta realidad se manifiesta en gran parte del aparato productivo actual que no busca satisfacer necesidades reales, sino creadas bajo la lógica consumista. No parece muy provechoso socializar el sistema productivo capitalista para fines de construir una sociedad comunista. La sociedad revolucionaria no puede basarse en la satisfacción de las necesidades tal como las entendemos hoy.

No es casualidad que quienes más radicalmente se han opuesto a las forestales no estén pidiendo la autogestión de esta industria, como en otros tiempos solía proponer gran parte de la izquierda nacional, sino la desaparición de esta misma, a través del enfrentamiento directo si es necesario. El pueblo mapuche en proceso de autodefensa, es el movimiento más avanzado y de mayor antagonismo frente a las empresas forestales. Esto proviene del hecho de que están afectados más directamente por ellas, pero también porque como comunidad aún mantienen importantes lazos con su entorno y no están tan alienados o colonizados como lo estamos los habitantes en las urbes. Muchas comunidades mapuche aún subsisten sin depender totalmente del trabajo asalariado o tienen recuerdos de sus padres y abuelos que vivían en relaciones no capitalistas mucho más igualitarias que las actuales, y sin el embobamiento por el consumo, la tecnología y la vida urbana, como la mayoría de la actual población del territorio. El pueblo mapuche en autodefensa no lucha por la estatización o por repartir las ganancias de la industria forestal, lucha por su eliminación, su retirada definitiva sobre sus territorios.

El pueblo mapuche en autodefensa ha logrado comprender esta realidad, en virtud de que su proyecto de vida actual y futuro se sustenta en el retorno a relaciones no capitalistas, más cercanas al “comunismo primitivo” que alguna vez describieron los primeros socialistas. Pero ¿Qué pasa con nuestra sociedad que está embobada con el consumo ilimitado de mercancías? Mientras no exista una crítica radical al consumo innecesario y a la abundancia obscena de mercancías, nuestra sociedad no podrá aceptar las tesis de desmantelar el aparato productivo en función de la protección del territorio y las comunidades. La combatividad de los mapuche no se deriva necesariamente de una crítica teórica o ideológica al capitalismo, sino de una forma y estilo de vida que es antagónica a las grandes lógicas mercantiles. En cambio, la vida de la mayoría de la población urbana, no. Así, nos damos cuenta naturalmente de que la crítica contra el progreso capitalista y sus nocividades, es inseparable de la crítica a la vida cotidiana.

El capitalismo actual se caracteriza por haber colonizado la casi totalidad de la cotidianidad humana. Ya no solo el capitalista adquiere ganancias explotando al asalariado en su puesto de trabajo, sino en el tiempo que este pasa fuera de su trabajo. El tiempo de ocio de los y las trabajadoras es utilizado en el consumo en los malls y centros comerciales. El capitalismo ha colonizado el “tiempo libre” través de la creación de ansias de consumo ilimitadas. Hoy, los trabajadores siempre están trabajando para el sistema, incluso cuando no están en el trabajo, ya sea insertos en las redes sociales virtuales o satisfaciendo sus necesidades mercantiles más superfluas. Mientras esta estructura mental no sea abandonada por amplias capas de población y se generen prácticas de resistencia, difícilmente se podrán aceptar las criticas más radicales al aparato tecno-industrial para luchar contra el sistema. La tarea más urgente para las organizaciones revolucionarias de hoy, pareciera ser: ayudar en la descolonización del consumo y del trabajo asalariado, liberando el máximo tiempo en la población para que ésta pueda ocupar sus fuerzas en auto-emanciparse desmantelando el aparato productivo que es innecesario y creando nuevas maneras de auto-sustentarse a través de formas solidarias de organizar la sociedad que satisfagan las necesidades colectivas. Este proceso no es un asunto de días, puede tomar décadas o siglos. El problema es que no podemos esperar tanto cuando la biosfera está siendo rápidamente degradada, eliminándose las bases materiales y territoriales para la constitución de una sociedad revolucionaria.

El progreso de la pobreza y la miseria

Un buen camino para lograr este cambio de mentalidad es objetivando la nueva pobreza de nuestros tiempos, la miseria moderna en Chile. En la década de 1960 y 70 la pobreza era medida en virtud de la ausencia material de objetos, comida, techo, salud, ropa, etc. En la actualidad esta visión de la pobreza ha quedado en parte obsoleta, o al menos el capitalismo de la abundancia consumible del tipo chileno ha sabido sortearla bien. En la actualidad la miseria material ha descendido considerablemente, integrando a amplias capas de la población en la vorágine del consumo. La pobreza actual de un niño de clase popular de Santiago o Curanilahue, no está solamente vinculada a la ausencia de zapatos o leche, sino, más bien, a la pobreza extrema de las relaciones sociales en las que se desenvuelve, que muchas veces lo empujan a la violencia, las drogas o la autodestrucción. Soledad, falta de una comunidad, intoxicación con fármacos, etc. Objetivar la nueva pobreza es indispensable. Si el niño pobre de los años 60 era flaco por la falta de alimentos, ahora es gordo por la excesiva comida chatarra que consume. Si el niño de los 60 era pobre por no tener zapatos con los que salir a la calle, el de los años 2015 tiene zapatillas NIKE, pero no puede salir a la calle por el ambiente de violencia que existe en la población donde habita. Antes el pobre no iba a la escuela, ahora sí puede ir y ser medicado para que no se subleve contra las normas que le impone la sociedad.

La nueva miseria, de esta manera, debe ser medida no solo por los niveles de las carencias materiales, sino a través de la constatación de la degradación extrema de las relaciones de comunidad. La pobreza de las clases populares en Chile, por ejemplo, ya no se puede medir en la ausencia de objetos, sino, por ejemplo, en virtud del espacio en el que viven, el urbanismo que los constriñe y los obliga a habitar en las periferias de las ciudades, y el endeudamiento cada vez más obsceno que los obliga a someterse a trabajos asalariados extensos, agobiantes y mal pagados. La crítica al consumo, al urbanismo y al trabajo asalariado son importantes pilares para una contestación genuina al modo de vida capitalista.

Olvidar estas premisas y suponer que nuestra crítica solo supone un desmantelamiento de las actividades productivas destructoras del territorio sin considerar la necesidad de superar las nuevas (y viejas) miserias a las que se somete parte considerable de la población es chocar con un callejón sin salida. Suponer una defensa abstracta de la naturaleza como lo hace el ecologismo clásico es seguir viendo la defensa de la vida de forma parcializada. A diferencia de ellos, nosotros no asumimos que nuestra tarea principal es evitar las relaciones destructivas con nuestro entorno, sino evitar las relaciones destructivas que eliminan una vida autentica en comunidad. La verdadera catástrofe no es sólo la contaminación de nuestro entorno, sino que la contaminación y colonización de la mercancía en nuestras relaciones humanas cotidianas. La degradación de la biosfera no es más que una consecuencia de esta catástrofe social.

Atacar la nueva pobreza, entonces, presupone buscar nuevas formas de relacionarnos que propicien suplir nuestras necesidades como comunidad y encontrar formas de vida plenas, al margen del concepto de felicidad burguesa que nos propone el capital: la abundancia de mercancías y apariencias. Reconceptualizar la pobreza también presupone criticar el concepto de riqueza y dejar de asociarlo con la abundancia consumible de mercancías, asumiendo que la única riqueza a la que podemos aspirar es a la construcción de relaciones humanas plenas. La sociedad comunista o anarquista no sería aquella que le dé a todos una capacidad ilimitada de consumo, no podemos imaginar la sociedad futura como un hipermercado que entregue a todos lo que necesitan.

El “problema ambiental”, por otro lado, no puede dejar de analizarse desde una perspectiva de clases sociales. Aunque esta perspectiva no explique todo, sí entrega claves para el entendimiento de los efectos de la catástrofe social. Más allá de cualquier relativización, es innegable que la degradación producida por el aparato productivo suele afectar a los más desposeídos y oprimidos. Una termoeléctrica no será instalada en un barrio de clase alta, tampoco un basural o una industria contaminante. Estas nocividades son instaladas, por lo general, en las cercanías de los barrios pobres. A diferencia de los ecologistas clásicos y ciudadanistas “verdes” que suelen defender “territorios vírgenes” y la “naturaleza” como algo abstracto, los más pobres de la sociedad suelen rebelarse simplemente porque las condiciones materiales de degradación de su ambiente no les dejan vivir, no les queda otra opción. Por tanto, es innegable que serán los más desposeídos de esta sociedad los que se enfrenten más radicalmente al aparato tecno-industrial nocivo, tal como lo demostraron los pobladores y pobladoras de Freirina en 2012, atacando la fábrica de carne de cerdo de Agrosuper que les violentaba, y pidiendo su desmantelamiento definitivo.

Pero, la miseria actual, no puede medirse solamente en la cantidad de polución que aspiramos o las radiaciones que pueden afectar nuestros cuerpos. No es solamente una nocividad cuantificable científicamente. La miseria actual proviene principalmente de la falta de autonomía de la población, la cual ha perdido la posibilidad de auto-sustentarse, debiendo someterse en cada momento al dinero y al trabajo asalariado, además de los hipermercados, canales de comunicación, transportes e infraestructura capitalista en general. La miseria actual proviene de la falta total de autonomía para decidir la forma y estructura de nuestras ciudades y barrios, teniéndonos que someter siempre a los expertos, urbanistas y arquitectos del capital.

Aquí las preguntas son muchas ¿Cómo conformamos comunidades antagónicas al modelo constituidas en base a relaciones no capitalistas, basadas en el apoyo mutuo y la solidaridad? ¿Desde dónde construir este nuevo mundo al margen del sistema que nos permite la vida en las enormes ciudades? Resulta sumamente difícil responder a estas preguntas debido a la dependencia extrema que tiene la actual sociedad en relación al enorme entramado tecno-industrial y energético. Construir formas autónomas de suplir nuestras necesidades más allá de pequeños grupos, es decir de forma extendida, es muy difícil, sobre todo para quienes vivimos en las ciudades. Frente a esto no nos queda más que empezar a instalar nuevas ideas e ir rompiendo los dogmas establecidos para que este sueño se materialice rápidamente y de forma sostenida en el tiempo. Las premisas básicas siguen siendo las mismas que tuvieron las formas más avanzadas de contestación contra el sistema en otras épocas. La lucha anti-Estatal, el abandono del consumismo, el desecho de cualquier forma de representación y parlamentarismo, así como el rechazo a la esclavitud moderna del trabajo asalariado, siguen siendo pilares fundamentales.

Pero a esto hay que agregarle el abandono de las visiones desarrollistas y de fe en el progreso técnico e industrial. Hemos de constatar que los avances tecno-científicos no han traído el paraíso que prometían. Aún con nuestros avances tecnológicos, nuestros viajes al espacio y todas la maravillas modernas, es de tener en cuenta que aún miles de millones en el mundo sufren de una pobreza desgarradora vinculada al hambre y la enfermedad. El capitalismo europeo no funciona igual que el chileno, pero el chileno tampoco funciona igual que el de Etiopía. Es por eso que en Chile o Europa se podría incluso desarrollar un capitalismo verde y mejorar relativamente las condiciones de vida de la población, sin embargo, este nivel de vida necesariamente deberá explotar otras poblaciones y otros territorios, con altos impactos ambientales y sociales. ¿Qué territorios sacrificaríamos? ¿Qué población deberá ser explotada para mantener estos niveles? Las utopías tecnológicas de elevar el nivel de vida de la población de los países en desarrollo y el tercer mundo al nivel de vida de las clases medias occidentales es un absurdo, pues para ello serían necesarios los recursos equivalentes a más de un planeta Tierra.

Es un paso fundamental abandonar cualquier pretensión liberadora a partir de la técnica capitalista. Romper con este dogma nos evitaría caer en trampas y espejismos en los que el movimiento social ha chocado tantas veces: la ilusión de que la estatización o socialización de los medios de producción basta para cambiar el mundo. Nosotros creemos que se necesita cambiar primero las mentalidades y las prácticas para empezar a preguntarnos qué, cómo y por qué necesitamos vivir en comunidad y recuperar relaciones sociales solidarias y plenas.

Combatir la destrucción del territorio es combatir la destrucción de nuestras relaciones sociales como humanidad. La reconstitución de nuestro mundo solo puede venir de la mano de la reconstitución en el aquí y ahora de una comunidad solidaria y a la vez antagónica contra el Estado y el Capital. La creación de espacios liberados de la colonización de la mercancía es fundamental. Aquí nos damos cuenta de que la lucha contra la destrucción de nuestros territorios es inseparable de los sistemas de dominación que aquejan a nuestra sociedad: las clases sociales, el patriarcado y el racismo. Cualquier esfuerzo en este sentido constituye automáticamente una resistencia y una propuesta viable al sistema capitalista que degrada nuestro entorno y nuestras vidas.

Puede parecer superfluo empezar a construir cotidianamente nuevas relaciones humanas frente a la inmensa destrucción de nuestro ambiente, sin embargo estas prácticas constituyen el único refugio para construir en el aquí y ahora una nueva sociedad. Cuestionar nuestras relaciones autoritarias, mercantiles, patriarcales y racistas, así como el antropocentrismo y especismo de nuestra civilización, son importantes herramientas para ir creando comunidades que alberguen respuestas antagónicas al modelo imperante. La autoliberación integral en todas las esferas de nuestra vida parecer ser el único camino posible de seguir. La catástrofe que asola a nuestros territorios, es sobre todo el reflejo de la catástrofe que asola nuestras relaciones humanas. Nuestro objetivo, por tanto, debiese empezar a construir estas nuevas relaciones que sean la semilla de un proceso real de emancipación.

Descargar Las Miserias Forestales

VEA: PLANTAR POBREZA, EL NEGOCIO FORESTAL EN CHILE -DOCUMENTAL-

https://youtu.be/A42dHCxuJ1w

https://argelaga.wordpress.com/2015/07/07/texto-folleto-y-documental-las-miserias-forestales-critica-al-extractivismo-forestal-en-chile-y-propuestas-para-su-superacion/

25 LIBROS SOBRE CONSTRUCCION NATURAL

Nave Tierra – Michael Reynolds
Volumen 1: (parte 1: PDF – 6mb) – (parte 2: PDF – 12,9mb)
Volumen 2: (parte 1: PDF – 20mb) – (parte 2: PDF – 24mb)
Volumen 3: (parte 1: PDF – 29,6mb) – (parte 2: PDF – 15,1mb)Gracias al excelente trabajo de traducción de Nave Tierra MDQ, los libros de Earthship en español.

La Casa Autónoma – Brenda y Robert ValeRAR – 6,33mb
Libro que aborda todos los aspectos a tener en cuenta para una vivienda autónoma como manejo de aguas, energías y residuos.

Manual del arquitecto descalzo – Johan Van LengenPDF – 22mb
Famoso libro sobre autoconstrucción.

Cantos del arquitecto descalzo – Johan Van LengenPDF – 62mb
Otro libro de construcción natural del conocido Johan Van Lengen

Manual de construcción en tierra – Gernot Minke
PDF – 135mb
Muy buen libro sobre construcción con tierra del reconocido catedrático y experimentador en el tema.

Techos verdes – Gernot MinkePDF – 4,8mb
Planificación, ejecución y consejos prácticos para techos vivos.

Manual de construcción para viviendas antisísmicas de tierra – Gernot MinkePDF – 3mb
Todos los factores a tener en cuenta para que la casa sea antisísmica desarrollados por el catedrático de la universidad de Kessel, Alemania.

NUEVO!! Manual de construcción con fardos de paja – Gernot Minke y Friedema…PDF – 151mb
Manual completo sobre construcción con pacas de paja, al estilo del catedrático alemán Gernot Minke

La casa de fardos de paja (traducción resumida) – A. Swentzell, B. Steen y D. BainbridgePDF – 5mb
Libro de construcción con fardos de paja.

Una introducción visual a la construcción con fardos de paja – S.O. MacDonaldDOC – 11mb
Libro con muchas ilustraciones acerca de la construcción con pacas de paja.

Los techos vegetales – Arq. Luis BetancorDOC – 80kb
Pequeña publicación acerca de los techos vivos.

Manual para la construcción de viviendas de adobe – Morales, Torres, Rengifo, IralaPDF – 850kb
Manual ilustrativo de construcción con adobes realizado en Lima, Peru en 1993.

Arquitectura y energía natural – Rafael Serra Florensa Helena Coch RouraPDF – 5,2mb
Libro de aprovechamiento de las energías en la arquitectura.

Conceptos y técnicas de arquitectura bioclimática – AnónimoDoc – 92kb
Interesante desarrollo de los conceptos básicos para entender la arquitectura que aprovecha las energías naturales.

Manual para autoconstructores LAK’A UTA – Asentamiento Humanos Sostenibles en el AltiplanoPDF – 5,6mb
Manual desarrollado por la organización boliviana donde explica detalladamente los procesos de construcción con adobes de bóvedas tipo Lak’a Uta, tipo de construcción integramente en tierra.

Arquitectura de tierra en Iberoamérica – Graciela María ViñualesPDF – 5,51mb
Publicación de la fundación ProTerra sobre construcción de tierra. Incluye fichas técnicas muy interesantes.

Buiding Your Straw Bale Home (en inglés) – Brian HodgePDF – 6,13mb
Interesantísimo libro de construcción con pacas de paja que abarca desde los cimientos hasta el techo.

Construcción de vivienda económica en adobe estabilizado – Fernando OshiroPDF – 811kb
Manual de PREDES, fundación peruana de estudio y prevención de desastres.

Building Without Borders (en inglés)- Joseph P. KennedyPDF – 5,79mb
Libro muy interesante sobre construcción sustentable que hace hincapié en la arquitectura vernácula y la parte social detrás de las construcciones.

Earthbag Building (en inglés) – Kaki Hunted, Donald KiffmeyerPDF – 19,2mb
Libro con herramientas y técnicas de construcción con la técnica de bolsas de tierra, también llamada superadobe.

Manual completo de la madera, la carpintería y la ebanistería – Albert Jackson, David DayPDF – 81,6mb
Completísimo libro sobre construcción con madera, desde la estructura hasta los detalles.

Building With Earth (en inglés) – P. Doat, H. Hays, H. Houben, S. Matuk, F. VitouxPDF – 44,3mb
Importante libro de construcción con tierra editado por la organización francesa CRATerre.

Tierra pisadaPDF – 2,23mb
Pequeño manual de fuente desconocida acerca de la técnica de tierra apisonada.

Cómo hacer Hornos de Barro – Pedro Molina
PDF – 15,8mb
Pequeño libro que explica cómo construir un horno de barro tradicional. El libro incluye recetas para preparar.

NUEVO!! Manual de construcción natural: construyendo con Cob – Johnny Salazar
PDF – 1,21mb
Sencillo y simple manual de construcción con Cob.

http://comunidadconsciencia.ning.com/forum/topic/show?groupUrl=consciencia-tierra&id=6536266%3ATopic%3A576917&xgs=1&xg_source=msg_share_topic

https://tolnews.wordpress.com/2015/03/03/1000-libros-sobre-ecologia-permacultura-agroecologia-bioconstruccion-y-vida-sustentable/
1000 libros sobre ecología, permacultura, agroecología, bioconstrucción y vida sustentable
de blogdetolomeo el 3 marzo, 2015
Permacultura y agricultura ecológica. Bioconstrucción. Arquitectura sustentable. Manuales para la construcción de una Earthship y planos. Colección de cursos del profesor Urdiales y más.

Fuente: https://tolnews.wordpress.com/2015/03/03/1000-libros-sobre-ecologia-permacultura-agroecologia-bioconstruccion-y-vida-sustentable/

1000 libros
Temario general ecología

Consumir menos, vivir mejor Descargar el libro

Lo pequeño es hermoso Descargar el libro

Haciendo Biodiesel (Inglés) Descargar el libro

Calentador solar I Descargar el libro

Calentador solar II Descargar el libro

Calentador solar III Descargar el libro

Como hacer un aerogenrador de 10 pies Descargar el libro

Generador eólico casero Descargar el libro

Energia solar para agricultura y desarrollo Descargar el libro

Fuente: http://ecocosas.com/
Bioconstrucción y Arquitectura sustentable

Manual del arquitecto descalzo Descargar el libro
Obra escencial que realiza un analisis detallado se podria decir que es el primer tratado de bioconstrucción.

Manual de construcción en tierra – Gernot Minke Descargar el libro

Manual viviendas antisísmicas – Gernot Minke Descargar el libro

Techos verdes – Gernot Minke Descargar el libro

Manual de construcción con paja – Gernot Minke Descargar el libro

Técnica del Greb Descargar el libro

Vivienda económica con adobe estabilizado Descargar el libro

Manual de tratamiento de aguas grises Descargar el libro

Construcción de vivienda COB Descargar el libro

COB Builders Handbook Descargar el libro

La casa de paja Descargar el libro

Conceptos y tecnicas de arquitectura bioclimatica Descargar el libro

Techos vegatales Descargar el libro

Construccion con adobe (barro) Descargar el libro

Sanitarios secos y composteros Descargar el libro

Sanitarios secos (otro) Descargar el libro

Sistema mixto eolico, fotovoltaico Descargar el libro

La casa autónoma (Brenda y Robert Vale) Descargar el libro

Construcción de un calentador solar Descargar el libro

Manejo sustentable del agua Descargar el libro

Arquitectura y energia Descargar el libro

Como construir un horno de barro Descargar el libro

Calentador de agua solar Descargar el libro

Energía solar térmica y uso eficiente de la energía Descargar el libro

Cocinas solares (Inglés) Descargar el libro

La cocina con un Biodigestor Descargar el libro

Biodigestor rural Descargar el libro

6 Manuales sobre Sanitarios Secos y Composteros Descargar los libros

Sanitarios composteros (Inglés) Descargar el libro

Manuales para la construcción de una Earthship y planos

Earthship Volumen I Descargar en Inglés
Descargar en Español (edición traducida en Argentina por MDQnavedetierra, si estas en el hemisferio Norte, donde pone Norte es Sur y viceversa)

Earthship Volumen II Descargar en Inglés
Descargar en Español (edición traducida en Argentina por MDQnavedetierra, si estas en el hemisferio Norte, donde pone Norte es Sur y viceversa)

Earthship Volumen III Descargar en Inglés
Descargar en Español (Próximamente se esta trabajando en la traducción)

Planos de Eatships Descargar

Fuente: http://ecocosas.com/
Permacultura y agricultura ecológica

El agricultor autosuficiente (John Seymour) Descargar

La vida en el campo (John Seymour) Descargar

La revolucion de una brizna de paja – Fukuoka Descargar

La senda del cultivo natural – Fukuoka Descargar

Introduccion a la permacultura – Bill Mollison Descargar

La parábola del pollo – Bill Mollison Descargar

El momento mas terrible del día – Bill Mollison Descargar

La escencia de la permacultura – David Holmgren Descargar

Dinero Vs Energía fósil – David Holmgren Descargar

Colección de Agricultura Sinérgica por Emilia Hazelip Descargar

Horticultura natural y horticultura biológica intensiva Descargar

Agroecología. Procesos ecológicos en agricultura sostenible Descargar

Manual de Horticultura urbana Descargar

Compostaje en casa Descargar

La huerta organika Descargar

Como obtener tus propias semillas Descargar

Como hacer un buen compost Descargar

La huerta orgánica biointensiva Descargar

Cultivo en azoteas Descargar

Manual práctico de Lombricultura Descargar

Cultivo de champinion, trufa y otros hongos Descargar

Cultivo de plantas medicinales, aromáticas y condimenticias Descargar

El placer de obtener tus propias semillas Descargar

Colección de cursos del profesor Urdiales

Urdiales Como tratar la tierra Descargar

Urdiales Labranza cero Descargar

Urdiales Intercultivos Descargar

Urdiales Siembra, Poda, Injerto Descargar

Urdiales Mis amigos los bichos Descargar

Urdiales Huerta urbana Descargar

Urdiales Reciclaje Descargar

Urdiales Bacterias para la salud Descargar

Urdiales Refigeracion y calor solar Descargar

Urdiales Captacion, uso y reciclaje del agua. Descargar

Urdiales Autoconsturccion Descargar

Urdiales El calor del Sol Descargar

Urdiales Hornos y cocinas de barro Descargar

Uridales Biogas Descargar

Urdiales Electricidad solar de bajo costo Descargar

Urdiales Energías eólica e hidráulica Descargar

Urdiales Cría de animales Descargar

Urdiales Colmenas en casa Descargar

Fuente: http://ecocosas.com/biblioteca-ecologia-bioconstruccion-permacultura/biblioteca-permacultura-y-agricultura-ecologica/

Manual de insecticidas, fungicidas y fitofortificantes ecológicos – Ecotenda PDF – 293kb
Manual práctico con recetas de preparados naturales para manejo integrado de plagas.

El Huerto Sustentable – John Jeavons y Carol Cox PDF – 4,29mb Pequeño libro del creador del Método Biointensivo que propone la doble excavación cómo técnica para cultivar más comida en menos espacio.

El Control Orgánico de Plagas y Enfermedades de los Cultivos y la Fertilización Natural del Suelo – Ing. Vanessa Alexandra Ramón y Blgo. Fabián Rodas PDF – 1,31mb Manual práctico para control de plagas enfocado en el bosque seco.

Manual Básico de Horticultura Urbana – Cityhuerto.es PDF – 1,19mb Sencillo manual explicativo de algunos criterios básicos para hacer un huerto urbano. OJO! los calendarios están hechos para españa.

La Revolución de un Rastrojo – Masanobu Fukuoka PDF – 1,9mb Libro de base del maestro japonés desarrollador de la agricultura natural.

La Senda Natural del Cultivo – Masanobu Fukuoka PDF – 136mb Filosofía, teoría y práctica de la agricultura natural de la mano de su creador.

El huerto medicinal – Granja Tierramor PDF – 5mb Pequeño manual de cultivo y uso de plantas medicinales y aromáticas desarrollado para los cursos de la granja.

Manual del cultivo biointensivo de alimentos – Centro agroecológico Las Cañadas PDF – 5mb. Pequeño manual explicativo de las técnicas de cultivo biointensivo ralizado por el proyecto de Veracruz, México.

Guía práctica ilustrada para la vida en el campo – John Seymour PDF – 74mb Famoso libro sobre distintos aspectos prácticos de la autosuficiencia en el campo.

Guía práctica ilustrada para la vida en el campo 2: El horticultor autosuficiente – John Seymour PDF – 34,6mb Segunda parte de la famosa guìa de Seymour.

Los pies en la tierra – Reflexiones y experiencias hacia un movimiento agroecológico PDF – 2,4mb Publicación española de varios autores.

El semblante de la tierra – Ehrenfried Pfeiffer PDF – 2,3mb Libro de agricultura biodinámica.

Horticultura natural y horticultura biologica intensiva – David Holmgren DOC – 260kb Artículo de co creador de la permacultura acerca de las diferentes técnicas de horticultura.

Utilización de árboles fijadores de nitrógeno para la revegetación de suelos degradados – A. E. Ferrari & L. G. Wall PDF – 100kb Artículo de la Universidad de La Plata, Argentina.

Abonos Orgánicos Fermentados – Jairo Restrepo PDF- 160kb Publicación con experiencias con campesinos de centroamérica y brasil escrita por el colombiano luchador por la agricultura orgánica.

Agroecología – Procesos ecológicos en agricultura sostenible – Stephen R. GliessmanPDF – 61,8mb Interesante libro sobre agroecología

ABC agricultura organica y harina de rocas – Jairo Restrepo Rivera PDF – 1,34mb Excelente libro enfocado en la producción de abonos orgánicos, biofertilizantes y caldos minerales en forma artesanal.

Huerta Orgánica Biointensiva: 10 años de experiencias del CIESA – Fernando Pia PDF – 3,17mb Libro con las experiencias de este reconocido centro de agricultura biointensiva en la patagonia Argentina

Huertos Orgánicos en camas de cobertura – Julio Pérez Díaz PDF – 1,69mb

Fuente: http://descargas-eared.blogspot.com

La Senda natural del cultivo 1/4. Por Masanobu Fukuoka

La Senda natural del cultivo 2/4. Por Masanobu Fukuoka

La Senda natural del cultivo 3/4. Por Masanobu Fukuoka

La Senda natural del cultivo 4/4. Por Masanobu Fukuoka

La Revolución de una Brizna de Paja. Por Masanobu Fukuoka

Manual Práctico de Nendo-Dango. De Fundación +árboles

Ecologia Activa: Mas de 40 libros de Permacultura para Descargar

Introducción a la Permacultura. Por Bill Mollison

“El Momento Terrible del Dia” por Bill Mollison. Colabora para su divulgacion Yankee Permaculture

La Permacultura: el Arte de Curar la Tierra. Por Juan Manuel Madrigal

Horticultura natural y horticultura biologica intensiva. Por David Holmgren

Coleccion de publicaciones de Permacultura de Antonio Urdiales Cano. Argentina. (libros 1 a 6)

Coleccion de publicaciones de Permacultura de Antonio Urdiales Cano. (libros 7 a 12)

Coleccion de publicaciones de Permacultura de Antonio Urdiales Cano. (libros 13 a 19)

Pan de Bellota. por Cesar Lema Costas 2012

Libro de Agricultura. Por el andalusí Abu Zacaria. (Siglo XII) Tomo primero

Libro de Agricultura. Por el andalusí Abu Zacaria. (Siglo XII) Tomo segundo

Coleccion libros digitales Agricultura ecologica y Permacultura

De la Dictadura a la Democracia. liberacion no violenta

Los Pies en la Tierra. Reflexiones y experiencias hacia un movimiento agroecologico

Consumir menos, Vivir mejor

Agricultura General. De Gabriel Alonso Herrera 1818 4 Tomos (lectura online)

Diccionario Universal de Agricultura (16Tomos, importantisima obra del siglo XVIII)

Panos Manikis (discipulo del maestro Masanobu Fukuoka) nos habla desde Monte Callado 2009

Cultivo con malezas en India por Shoor Vir (ver adelante y atras para otros casos)

Permacultura. Diseño para un mundo en descenso energético por Holger Hieronimi

Ensayo de David Holmgren. “Dinero contra energía fósil: La batalla por el control del mundo”

Consumo Responsable. Documentos de interes

El libro de “cocina” del Anarquista

Manual del okupa. Cómo okupar

Agricultura sostenible. Un acercamiento a la Permacultura. Mexico

Centro de Recursos. Método de Cultivo Biointensivo

Instruccion para el pueblo: Tratados sobre los conocimientos mas indispensables (Tomo2. 1851)

Documentos Pdf. Asociacion de Hortelanos Tricantinos

Fundamentos de agricultura ecológica: realidad actual y perspectivas

Plantas y frutos silvestres comestibles. Por Cesar Lema Costas

Pagina de Mariano Bueno. Articulos y publicaciones. Geobiologia, Huerto ecologico…

Cursos Viticultura y Enologia para aficionados. de Manuel Ruiz

Articulo: Francia se llena de neorurales y rebeldes

¿Cómo cambiar hacia sociedades sostenibles? Reflexiones sobre biomimesis y autolimitacion. Por Jorge Riechmann

Cercania. Como aplicar los principios de Permacultura en nuestra ciudad

Ciudades para un Futuro más Sostenible. Biblioteca

Ciudades para un Futuro más Sostenible. Documentos

La despensa en la ciudad. Manual de permacultura urbana

Un Jardin escolar de Permacultura

Manual de Agricultura. 1850

Manejo Agroecologico de cultivos horticolas al aire libre

Es posible frenar el deterioro ambiental. Ejemplo de Rehabilitacion de un secano degradado, en una finca de Toledo

Conocimientos sobre micorrizacion: “Micorrización empírica” compilacion en FdP

La Meteorologia aplicada a la Agricultura (1786)

Manual de Construccion en Tierra de Gernot Minke

Un recopilatorio de documentos sobre construccion con paja…

Manual de Construcción Natural Construyendo con Cob

Chronographia o Reportorio de Tiempos. de Jerónimo de Chávez (1584)

Donde no hay doctor. Una guía para los campesinos que viven lejos de los centros médicos

Los setos en el manejo de plagas en Agricultura Ecológica

España Reforestación. Restauración en Semi-áridos

Germinados y Semillas

Ecología del bosque mediterráneo en un mundo cambiante. Cap.13 Las interacciones planta-planta y planta animal en el contexto de la sucesión ecológica

Guia de Orientacion Activista del movimiento Zeitgeist

Fijacion Biologica del Nitrogeno

Utilización de arboles y arbustos fijadores de nitrógeno en sistemas sostenibles de producción animal en suelos ácidos tropicales

Utilización de árboles fijadores de nitrógeno para la revegetación de suelos degradados

Estrategias para el control y manejo de la erosión en carcavas

Tratado practico o Pastoria de las colmenas (Antiguo 1797)

Parades en Crestall por Gaspar Caballero

Alimento para las gallinas

Compendio sobre las Iniciativas de Transición. Como convertirse en una poblacion, ciudad, distrito, pueblo, comunidad e incluso isla en transicion. Facilitado por “Movimientotransicion”

Documentos relativos a la agricultura ecológica

Mix de “Permacultura”

Enlace: Biblioteca de Infojardin. 350 libros para Descargar gratis

Constelaciones y agricultura biodinámica. Por María Thun

Desarrollo de Capacidades en el Manejo Productivo y Transformación de Productos (compilacion de descargables)

Cómo realizar una Acción Directa Noviolenta y no sucumbir en el intento

Coleccion Curso de supervivencia. Libros de nudos…

Alternativas, rotaciones y asociaciones de cultivos

Texto corto. Requiem por el Olivar

Arte de cultivar el olivo (antiguo 1840)

Guía de campo de las plantas silvestres

Los nuevos conquistadores. Multinacionales españolas en America Latina. Impactos economicos, sociales y medioambientales

Agro-acuicultura integrada

Jardineria ecologica la manera facil de lograr un jardin mas verdoso y saludable

Tratados del ganado lanar, cabrío y del perro: de su multiplicación, conservacion, utilidades, enfermedades y curacion (Antiguo 1832)

Cria de conejos para autoconsumo

Guia para una Avicultura Ecologica

Agua diamante, Una Conciencia. Sobre agua activada-dinamizada-revitalizada

Semanario de Agricultura y Artes (antiguo 1808)

Enciclopedia de la propagacion de las plantas

Biblioteca del International Development Research Centre

Biblioteca C I T A. Boletin de Informacion Bibliografica (Breves presentaciones e indices de libros de interes)

23 Libros para sobre “Construccion Natural, y Permacultura”

Manual para construir cajas nido y otros artilugios similares

Desarrollo de la Pequeña Finca Por Richard R. Harwood (lectura online)

Fundamentos de la Permacultura. Por tierramor.org

El Huerto Ayurvédico HOMA

Nutrición Ayurvédica. Una estrategia para toda la vida

Plantas y Flores medicinales

La Agricultura y la Fertilidad del Suelo

Manual de Creacion de Charcas para Anfibios

Fabricación casera de herramientas e implementos para la Huerta

Manual-folleto Zanjas de Infiltracion

Presentacion. Construccion Horno Solar de Barro

La vuelta a los vegetales – Preparados vegetales para medicina. Por Carlos Hugo Burgstaller Chiriani

El poder de los zumos

Plantas para un Futuro

Pedacio Dioscorides Anazarbeo, annotado por el doctor Andres Laguna… Medicina (1733)

Sobre las Abejas: Noveno libro de la obra “Los Doce Libros de la Agricultura” de Columela (antiguo, año 64 d.c +-)

Tratado breve de la cultivación de las colmenas y lo que con ellas se ha de acer para su conservación (antiguo 1653)

Tratado de los Granos y modo de Molerlos para la conservacion de granos y harina. (antiguo 1786)

Techos Verdes

Artes y Oficios de Ayer. Por John Seymour

Manual practico. Caldos minerales a base de Harina de Rocas

Arboles y Arbustos de España 1/4

Arboles y Arbustos de España 2/4

Arboles y Arbustos de España 3/4

Arboles y Arbustos de España 4/4

Manual del Arquitecto descalzo (Bioconstruccion). Por Johan van Lengen

Cannabis. Manual de Autoconsumo

La Biblia del Cultivador de Cannabis. (Ingles)

Como diseñar y crear. El Jardin de Sombra. Por Joachim Mayer

Carta (corta) por la innovación, la creatividad y el acceso al conocimiento. Desde Fcforum

Cultivo ecologico frutales. Método por Bouche Thomas

La vida secreta de las plantas. Por Peter Tompkins

Agricultura general. Por Alonso Herrera

Recopilacion articulos de Emilia Hazelip. Agricultura Synergica

El Semblante de la Tierra. Biodinamica Por Ehrenfried Pfeiffer

Manual Basico de Agricultura Ecologica

Manual Construccion de un Invernadero

MAPA España zona rusticidad plantas ornamentales

Silvicultura y Seguridad Alimentaria (lectura online)

Tratado elemental completo de Veterinaria (1830)

Ensayo de Zoologia agricola y forestal (1859)

Tratado de economía rural o Cría, propagación, mejora, conservación y multiplicacion de todos los animales (1844)

Vida Pastoril. Por Manuel del Rio (antiguo 1828)

Agroecologia, Procesos Ecológicos En Agricultura Sostenible. Por Stephen R Gliessman

Cuento: El hombre que plantaba arboles. Por Jean Giono

Principios de la Permacultura. Por Zoe Costa

Plantas Sagradas. Por Krumm Heller

Biblioteca Digital del Real Jardin Botanico (2040 títulos y 4836 volúmenes)

Plantas, una opción saludable para el control de plagas. Por Carina Millan

Jornadas de desertificacion (sureste España), la permacultura como alternativa.

Manual de Agrohomeopatia

Manual para el cultivo ecologico del Olivar

Manual de Crianza de Caracoles. (Sugeriria una vision mas “natural y zen”) Intentaremos provar una experiencia con caracoles xD)

El cultivo biologico de hortalizas y frutales

Cultivo De Plantas Medicinales Aromaticas Y Condimenticias

Enciclopedia de Plantas Medicinales

La vida en el campo. El Horticultor autosuficiente. Por John Seymour (el mitico xD)

Arqueologia de Sociologia ambiental

Plantas para curar plantas 1/2

Plantas para curar plantas 2/2

Calendario del silvicultor; o, Manual de silvicultura practica. Por José Maria Paniagua. (antiguo 1846)

Silvicultura; ó, Tratado de plantios y arbolados de bosque. Por José Maria Paniagua. (antiguo 1841)

Tratado del cuidado y aprovechamiento de los montes y bosques 1 Parte (antiguo 1773)

Tratado del cuidado y aprovechamiento de los montes y bosques 2 Parte (antiguo 1773)

Manual completo de Jardineria. Por Miguel Colmeiro (antiguo 1859)

Novisima quia de labradores jardineros, Hortelanos y arbolistas. Por Agustin de Quinto (antiguo 1861)

Cartilla agraria, o sea La práctica de la agricultura y de la ganaderia … Por José Espinosa (antiguo 1822)

Compendio del tratado del célebre Duhamel Du Monceau (antiguo 1805)

Agronomía o Diccionario manual del labrador (antiguo 1817)

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